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业集团所谓的炒肝也是北方特有，猪肝蒜泥之类混杂在厚厚的像是勾过芡的汤汁中，入口有些奇怪，味道尚可。至于北方玉米的那个大啊，次吃玉米吃到累死撑死，天哪，这就是在我们京城的餐。出门，再往深处的，就是就是此行个目的地恭王府了。恭亲王府，位于前海西街17号，门票￥3，是清代规模的一座王府。据说是为了这次奥运才整修后对外放的， 度不大，就连有些北京人都搞不清方位呢。该府曾是和珅的私人府邸，不过真正为世人所知也许还是在此拍出了《还珠格格》等剧之后吧。所谓“炮制虽繁，必不敢省人工；品位虽贵，必不敢省物力”的原则在鸿茅酒身上得到了无以复加的体现，口感和功效自然不同凡响。另据了解，非物质文化是文化遗产的重要组成部分，是历史的见证和文化的重要载体，具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产，它曾被誉为历史文化的“活化石”，“民族记忆的背影”。根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，非物质文化遗产包括：口头传统和表述；表演艺术；社会风俗、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的知识和实践；传统的手工艺技能。

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由于该教派寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条，故又称花教。花教在形成教派体系、扩大宗教影响、伸展封建势力过程中，出现过历史上的“萨迦五祖”。其中，萨迦四祖萨班贡噶坚赞，l247年被元朝召于凉州，商洽 的归属。之后，萨班联络 各个封建势力归顺蒙古。萨班去世后，萨迦五祖八思巴又成为元朝的 员，受到元朝皇帝极大的恩宠，被封为“国师”、“帝师”、“大宝法王”，萨迦派也由此成为元朝在 统治的代表。当时次听到黄牛的这个大小留园的说法，懵了，就去了大留园－－定园。门票4，不便宜。但是 悔的是园里的景色，全部是现代造的一个园，根本算不上园林，一拨拨的旅行团足可以证明定园毫无底气。耳边刮过导游说的编排的导游词和牵强附会的传说故事，园里居然还设碰碰船这样的设施，简直就是乌七八糟的一锅杂烩。一锅乱炖之后是满腔的怅然，索然无味。虎丘，还是值得一去，毕竟是一座难得的古代斜塔，池等传说也与苏州的历史契合而让人思远。住宿。住在观前街的苏州人家大酒店，地段确实不错，有停车场，但是如果车位紧张需要把车钥匙留给管理人员以便他们能随时动车。住宿环境不错，内有一个小小的园林，晚上有古筝表演，前台服务生也很热情。至于有人评价门口那条河水很臭，可能我们去的天已经凉了，所以闻不到任何臭味。住在这里吃饭很方便，因为出门就是观前街，都是餐饮店，有馄饨、饺子、炒菜的，还有代山。出行期 都堵，出行有人力三轮车（骑的飞快，价钱你我统一，客人很难讲价），车（早点出门也许还能打到车），公交车（沙丁鱼罐头），黄鱼车（经历如上）。虽然事后有工作人员放马后炮说如果赶不上，车会一直送我们到四姑山，但当时没人给我们这样的承诺，相信也没人应证过这样的承诺），在导游为我们安排的车上的安全问题由谁负责（我们是购了旅行的），”由于他心虚（安排两处购物耽误了时间，而不是所谓的不可抗力如塞车、泥石流耽误了时间），没法给我们确切的保证，所以我们一直不愿意上他为我们安排的车（车子实在太破太太没保障了，映秀到卧龙又是海拔几千米的盘山公路），而没法赶上去四姑山的团，只好放弃四姑山的旅行，我们从来没想过要退团，从广东到四川几千公里就是奔四姑山去的。